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四川有条金沙江,它在长江的上游,这个大家都知道;可是四川还有个金沙遗址,那里孕育过四川人的祖先,这个许多人就不知道了。我在来这里参观之前也不知道。

金沙遗址位于四川成都的城西,是一处商周时代遗址,距今已有3000年。这一发现,把对四川历史的认识又提前了好几百年。它是我国在本世纪第一项重大考古发现,此处已被列为全国重点文物保护单位。

这个遗址与其他许多古迹一样,也是在不经意间被发现的。在这个不到一平方公里的地方发掘出了金器、铜器、玉器、石器等珍贵文物6000余件,尤其令人惊奇的是,在距离地面只有几米的地下,竟发现了数百根距今几千年的巨大象牙。根据专家推测,当年这里很可能是个祭祀的地方,而象牙则可能是当时重要的法器。但是,人们依然对这里能出产这么多大象感到惊奇和困惑,因为四川及其周边都不是大象生长的地方。

金沙遗址博物馆是国家投资了几个亿,在原址上建立起来的。一个小时的时间,在一万六千平方米的展馆,五大展厅里穿越着时空隧道,“远古家园”、“王国剪影”、“天地不绝”、“千载遗珍”、“解读金沙”。

身体走出了金沙遗址,我的灵魂似乎还在里面游荡。我仿佛又看到了火光中,远古蜀民们虔诚地匍匐在地上,那穿戴着金玉饰品,飞扬着长发的巫师,高高举起弯弓般的象牙,向着苍天祈求着什么。

自古以来,人们宁愿去祈祷,祈求上苍(菩萨、上帝、或者真主)赐予自己财富、平安、幸福,而不愿去努力,通过自己的奋斗来获得这些。从出土文物来看,那时人们把大量的人力物力和时间花在祭祀活动上。我觉得有些奇怪,在那个生产力发展水平非常低的年代,人们却把大量宝贵的资源用在了毫无用处的祭祀活动上。如果把那些青铜器做成耕作或狩猎的工具,那么人们就可以通过劳动去创造财富;如果把那些青铜器用做成兵器,那么人们就可以通过战争去争夺财富;可是,他们却制作了大量祭祀器皿,虔诚地向那看不见的神灵祈求。

或许正因为生产力水平低下,人们觉得没法把握自己的命运,所以才要向神祈祷,向太阳神、月亮神、风神、雨神、财神、土地公公、灶王爷,所有一切可能影响自己未来的不确定因素祈祷,祈求得到支持、庇护。

其实,求人不如求己。越贫穷的民族就越祈祷,而忽视了依靠自身力量改变自己命运的机会;结果可能是更加贫穷。

今天,我们也常见到,身边一些年轻人不思通过努力奋斗改变自己的命运,期盼着,或者一曲成为个明星,或者一见钟情个财郎,总之能一夜致富。这是不是那些匍匐在地上祈祷者的遗传基因呢?

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陈宏民

陈宏民

138篇文章 3年前更新

上海交通大学安泰经济与管理学院教授,博士生导师。中国管理科学与工程学会副理事长,协同创新与管理研究会理事长,《系统管理学报》杂志主编。先后就学于复旦大学,上海交通大学,美国麻省理工学院(MIT)和加拿大不列颠哥伦比亚大学(UBC)。曾获得国家教学成果二等奖、教育部科技进步二等奖,以及上海市“育才奖”、“上海市优秀教育工作者”、“上海市高校优秀青年教师”等荣誉称号。主持国家级科研项目十余项,出版《双边市场——企业竞争环境的新视角》等专著3本,在国内外发表学术论文200余篇。主业为产业组织与创新管理、平台型企业的发展战略与商业模式创新等领域的研究与教学,闲时便写些人文历史的杂谈随笔。

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